В 70-е годы XX века движение “Отложи ручку в сторону, чтобы идти в бой” оказало огромное влияние на поколение вьетнамских студентов. Это были не просто слова патриотической молодежи, они отражали волю и веру народа в будущую победу.
В те дни более десяти тысяч студентов с Севера Вьетнама “отложили ручку в сторону”, чтобы пойти на поля сражений на Юге страны. Они и стали символом поколения молодых интеллигентов, которые “Отложили ручку в сторону, чтобы идти в бой”, следуя заветам своих предков, чтобы спасти свою Родину.
Поколение “Отложи ручку в сторону, чтобы идти в бой”
В 1970 году война сопротивления вьетнамского народа против американского империализма достигла своего апогея, а необходимость в поддержке Южного фронта стала насущной. Выполняя приказ о всеобщей мобилизации, все северовьетнамские провинции одновременно призывали молодых людей и студентов на фронт.
9 августа 1964 года Ханойский педагогический университет организовал движение “Три готовности”: готовность вступить в вооруженные силы и сражаться; готовность учиться и трудиться, чтобы построить новую жизнь; готовность идти туда, где ты нужен Родине. На фото: Отвечая на призыв движения “Три готовности”, молодые люди района Донгда (город Ханой) активно вступали в ряды армии в августе 1964 года, после того как американские империалисты активизировали воздушные налеты на север Вьетнама. (Фото: Ван Лыонг / ВИА)
Следуя призыву “Трех готовностей” и в духе “Пока, страна сражается с врагом, ты должен идти вперед – в бой” студенты ханойских вузов оставили вузовские скамьи, сложили свои книги и отложили свои ручки в сторону, чтобы идти на фронт, вступая в ряды молодежи со всей страны, сражающейся с врагом.
Более десяти тысяч студентов с Севера Вьетнама “отложили ручку в сторону”, чтобы прийти на поля сражений на Юге страны. Они и стали символом поколения молодых интеллигентов, которые “Отложили ручку в сторону, чтобы идти в бой”, следуя заветам своих предков, чтобы спасти свою Родину.
Отложив свое обучение, чтобы пойти в бой, каждый молодой человек тогда жил идеей: “Все для родного Юга, все для национальной независимости, все для воссоединения Родины”.
С 1970 года по 1972 год более 10.000 студентов ханойских вузов решили поступить в армию. В частности, наибольшее число студентов, было из Политехнического Университета, Строительного института, института сельского хозяйства и экономического планирования (ныне Институт Народного хозяйства), Педагогического, Горно-геологического и Медицинского институтов…
Многие из студентов только что закончили первый курс, а некоторые – уже закончили вуз, готовясь к дальнейшей учебе в других странах.
Самый большой набор новобранцев в армию был в 1971 году. Тысячи студентов, поступивших в вузы, одновременно получили уведомление о призыве в армию.
6 сентября 1971 года во дворе многих ханойских вузов состоялась церемония проводов студентов на фронт. Молодые студенты, одетые в белые рубашки, вступили в ряды армии с чувством веры в светлое будущее.
Студенты, которые только умели усердно учиться, неожиданно стали новобранцами, носящими на плече 20-килограммовые рюкзаки. Для них начались дни военной подготовки к походу на боевые поля Юга страны.
В конце курса военной подготовки бывшие студенты присоединились к соответствующим армейским подразделениям, например, студенты Политехнического института – к артиллерии и агитационным отрядам; студенты медицинского университета – к военным госпиталям; студенты горно-геологического института – к инженерным войскам… Однако подавляющее большинство бывших студентов отправляются на фронт.
В мае 1964 года молодежное движение “Три готовности” (Готовность вступить в вооруженные силы и сражаться; готовность учиться и трудиться, чтобы построить новую жизнь; готовность идти туда, где ты нужен Родине), основанное в Ханойском педагогическом институте, превратилось в сильную и широко распространенную организацию столичной молодежи. Через некоторое время это движение стало популярным и масштабным среди молодых людей на Севере Вьетнама, сделав важный вклад в победу нашего народа в войне сопротивления против американских агрессоров и в спасении нашей Родины. (Фото: ВИА)
В начале 1972 года поезд с солдатами, в основном новобранцами из студентов, шел прямо от станции Кеп (провинция Бакжанг) до станции Винь (провинция Нгеан), и отсюда – прямо на южные поля сражений.
По словам многих тогдашних новобранцев, когда поезд проходил через станцию Хангко (сегодняшнюю станцию Ханоя), письма из вагонов бросались прямо на платформу станции. На своих конвертах солдаты-новобранцы едва успевали написать следующие слова: “Прошу, кто-нибудь, кто взял это письмо, пожалуйста, доставьте его по адресу…”, или “До встречи, родной Ханой!”, или “В день отъезда на Юг…”.
По пути на фронт, многие письма регулярно отправлялись преподавателям и друзьям в университете. Солдаты также вели свои фронтовые дневники, а после окончания каждого боя – описывали в них события.
Ожесточенные бои, описанные глазами солдата-студента – совсем еще молодого и неопытного человека, однако человека со своими мечтами и амбициями, были отражены в стихотворении солдата-мученика Нгуен Ван Тхака своей любимой девушке по имени Ньы Ань:
“Белая, прозрачная ночь – твоя ночь
Городская ночь, смешанная со звездами в небе
Моя ночь – заполнена бомбами и пулями
Их вспышки смешиваются с огнями звезд в небе…”.
Жизненный урок молодому поколению
Вдали от своих вузов студенты-солдаты быстро привыкли к огнестрельному оружию, ночным операциям и внезапным тревогам. Они принимали участие в самых жестоких боях, а затем с триумфальной песней вошли в город Сайгон 30 апреля 1975 года… Повсюду были отпечатки следов ханойских солдат-студентов.
Среди них было много тех, кто стал Героем Народных Вооруженных Сил Вьетнама, в частности Ву Суан Тхьеу, Чан Тхань Хай (студенты ханойского Политехнического института), Буй Нгок Зыонг (студент ханойского Строительного института), Выонг Динь Кунг (из 1-го сельскохозяйственного института) …
Танковые и пехотные части 2-го корпуса Вьетнамской Народной Армии переправляются через реку и направляются в Сайгон. (Архивное фото ВИА)
В течение 5 лет, со дня, когда они покинули студенческие скамьи, и до полной победы в освободительной войне, из 10.000 солдат-студентов с войны вернулось лишь несколько. Больше всего их погибло во время жестокой 81-дневной военной кампании по защите города Куангчи в 1972 году. Остальные погибшие солдаты-студенты сражались на южновьетнамском и лаосском фронтах.
Другой солдат-мученик – Нгуен Ван Ты (студент ханойского Политехнического института), погиб прямо у ворот Сайгона в 10 часов утра 30 апреля 1975 года, т.е. менее чем за два часа до победного момента.
Тогдашнее поколение солдат-студентов стало связующим звеном между прошлым и настоящим. Их истории навсегда останутся предметом гордости для нынешнего поколения молодых людей и студентов.
После воссоединения Вьетнама, оставшиеся в живых студенты-солдаты вернулись в свои аудитории и продолжили учебу. У многих из них были ранения или последствия так называемой “лесной малярии”.
Солдаты бригады спецназа № 316 после боя, в котором они захватили и сумели защитить мост Рахтьек – стратегический мост на шоссе Бьенхоа. Этот подвиг помог нашему восточному фронту, который затем освободил Сайгон. Битва на мосту Рахтьек 27-28 апреля 1975 года считается одним из последних ожесточенных сражений хошиминской военной кампании. (Фото: Куанг Тхань / ВИА)
Многие из студентов-солдат, вернувшихся с войны, позже стали учеными, профессорами, руководителями вузов, военными офицерами, поэтами, писателями…
В повседневной жизни стальной характер и жизненная энергия каждого солдата из прошлого, до сих пор вдохновляют многие поколения молодежи. Легендарный генерал Во Нгуен Жап писал об этом: “Родина с благодарностью признала подвиги преподавателей и студентов, которые отложили ручки в сторону для того, чтобы пойти на войну и внести достойный вклад в победу нашего народа. Дух их патриотизма навсегда останется огнем, который освещает путь для будущих поколений вьетнамской молодежи в деле строительства Родины, с целью превращения ее в богатый, мирный и счастливый край”./.
